Jesús G. Maestro
Catedrático de Teoría de la Literatura y Literatura Comparada
El poder es una bomba de relojería
cuyo temporizador se desconoce...
Ensayo sobre el fracaso histórico
de la democracia en el siglo XXI
de la democracia en el siglo XXI
La posmodernidad democrática como medio de destrucción
de la libertad y del Estado moderno
Con el fracaso histórico de la democracia en el siglo XXI fracasan también tres realidades con las que el ser humano convivía ―mejor o peor― desde el Renacimiento: el Estado moderno, la libertad política y las leyes civiles.
Essay on the Historical Failure of Democracy in the 21st Century
Democratic Postmodernity as a Means of Destruction
of Freedom and the Modern State
With the historical failure of democracy in the 21st century, three realities with which humanity coexisted, for better or worse, since the Renaissance also fail: the modern state, political freedom, and civil laws.
Idealismo y narcisismo
El narcisista como mercatransmisor
de dinero ajeno
Congreso Internacional Cervantino
Universidad de La Rioja,
12-14 diciembre 2024
Todo Cervantes - 3 libros para entender su obra completa
El Quijote de Cervantes, reinterpretado desde la teoría literaria contemporánea y la Crítica de la razón literaria
10 sesiones
ULPGC
Crítica de la razón literaria
Una Teoría de la Literatura científica, crítica y dialéctica.
Tratado de investigación científica, crítica y dialéctica sobre los fundamentos, desarrollos y posibilidades del conocimiento racionalista de la literatura.
Materiales de libre acceso
La libertad es...
... lo que los demás nos dejan hacer...
Si la libertad es lo que los demás nos dejan hacer, la literatura es lo que a lo largo de la Historia la política y la religión nos han permitido escribir. O tal vez... lo que no han podido censurar. Acaso la literatura es esa construcción humana que los enemigos de la razón ―que son los enemigos de la libertad― no han podido evitar. Ni destruir. No en vano la historia de la literatura es la historia de una lucha por la libertad contra los enemigos de la razón y, sobre todo, contra los enemigos de la razón literaria, es decir, del racionalismo de la literatura. Porque huir de la inteligencia significa ante todo huir de la imaginación, pues la imaginación más seductora es siempre la imaginación más racionalista. No hay mayor libertad que la libertad que exigen la literatura y la crítica de la razón literaria.
Jesús G. Maestro, Crítica de la razón literaria (2017-2022: III, 2.1).